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1.
“穷人的孩子早当家”虽不是绝对真理,但至少是普遍的经验事实。因而言之者甚众。然不少言者似有口无心,虽言之而不得教益,盖缺乏必要的考究与思忖也。[第一段]  相似文献   
2.
绝对真理是辩证地理解真理的一个重要方面。只要人们承认有客观真理,就必然要承认有绝对真理绝对真理和客观真理是同一个真理,并非指不同的真理。绝对真理同时具有相对的性质。绝对真理和相对真理也是同一个真理,是真理内在矛盾的两个方面  相似文献   
3.
杜子宇 《武当》2005,(11):14-16
李派太极是依“人天相应”之情而精“人天合一”之功,造化养用真益。“相应”的关键在于知己知彼,即知人知天。所谓“知天”就是详明无极而太极的自然真体和真机、真常和真在。无极、太极是我们祖先对自然大道精深理念的高度抽象和概括。也正因如此,才让后  相似文献   
4.
绝对真理本身就是矛盾,它是无数相对真理之总和。绝对真理和真理的绝对性是两个既有联系,又有区别的概念,它们并不是等值的两个范畴。  相似文献   
5.
绝对真理本身就是矛盾,它是无数相对真理之总和。绝对真理和真理的绝对性是两个既有联系,又有区别的概念,它们并不是等值的两个范畴。  相似文献   
6.
真理的过程性、思维的非至上性与至上性决定了真理的相对性和绝对性。真理的相对性和绝对性与相对真理和绝对真理,是在不同的论域里说明真理辩证性质的两对概念、不能简单混同。重新解读两对概念的内涵,走出真理的“迷梦”,为解决人们的认识问题提供一定的思维空间。  相似文献   
7.
析绝对真理的两个涵义   总被引:1,自引:0,他引:1  
蒋庆春 《上饶师专学报》1991,11(6):10-12,19
绝对真理的界定,至今仍然存在着很大分歧。每一绝对真理的基本涵义都有两个方面:一是绝对真理是具有不可被推翻性的认识,二是绝对真总是无数相对真理的总和。其中,对“无数”与“总和”应用辩证的观点去理解。理之,绝对真理乃是具有不可被推翻性的认识,是此前的无数相对真理的总和。  相似文献   
8.
数学是研究现实世界空间形式和数量关系的科学,是一门系统性、逻辑性和综合性很强的学科,但在许多人的眼  相似文献   
9.
学校教育活动是一项以信仰为基础的公共活动,这种信仰从本质上讲是一种哲学信仰。德国哲学家雅斯贝尔斯曾经说过:“教育须有信仰,没有信仰就不成其为教育”,“教育,不能没有虔敬之心,否则最多只是一种劝学的态度,对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质,缺少对‘绝对’的热情,人就不能生存,或者人就活得不像一个人,一切就变得没有意义”。  相似文献   
10.
正确理解绝对真理和相对真理的关系.关键是要准确理解绝对真理的内涵。现行哲学教材关于绝对真理的内涵界定是值得商榷的,这种界定难以合理说明绝对真理和相对真理的辩证关系。只有对经典作家的相关论断进行认真分析,才能界定出绝对真理的合理内涵,进而从真理是一个过程出发,用否定之否定规律合理说明绝对真理和相对真理的辩证关系。  相似文献   
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