当前大学生美德教育的现实困境与完善路径——基于《道德情操论》的思考

美德的产生需要行为合宜、同情得宜、激情适宜三个条件同时满足,而当前高校大学生的美德教育则没有对上述内容给予足够重视,从而产生了一些问题。高校大学生美德教育应依据美德产生的三个条件展开。亚当·斯密的《道德情操论》对我国高校大学生的美德教育工作具有重要的参考价值。     

系统法学面临的挑战与机遇

挑战表现为对系统法学基础性问题的深层关怀 :系统方法的生存权和局限性、计算机技术的极限和数学的不完善性、对“技术统治”的疑虑和组织性排异以及面对科技 ,对权利何以自处的担忧。机遇来自于“网络中国”的现实性要求、中国及其法制系统面临更为复杂的国内国际环境以及系统科学向“复杂性”研究的转向。改变被动地引进自然科学研究成果和方法的局面 ,发现法制系统自身的系统论 ,并为系统科学作出贡献 ,应是系统法学的崭新目标。     

关于图书馆学研究对象、定义、功能的新思考(上)

主要对确立图书馆学研究对象的重要意义、原则、19世纪以来图书馆学研究对象的认识过程、图书馆学研究对象是什么、新中国成立以来图书馆学研究对象的研究与评价、图书馆学定义、图书馆学功能等问题进行探讨和论述。     

宋明理学研究的新视界——《宋明理学通论》评介

在中国思想史上，宋明理学占有重要地位。它在长达数百年的时间中，占据着思想、学术界的统治地位，对中国古代社会产生了广泛而深刻的影响。有关理学的研究，近现代以来一直是学术界的热点之一。众多学者对理学进行了多层次、多角度的研究，学术成果大量涌现，理学研究不断走向深入。但毋庸讳言，近两年来，由于在研究方法、思路上未能有大的突破，相对于中国思想史上其它学术思潮特别是先秦学术史研究的繁盛状况而言，理学研究略显沉寂。在这种情况下，不少学者都力图另辟蹊径，打破沉寂。朱汉民新著《宋明理学通论——种文化学的诠释》(湖南教育出版社2000年9月出版)，就是一部令人耳目一新的佳作。该著从文化的视界人手，对宋明理学的思想体系进行解构与诠释，使我们获得了对理学文化的全新认识。     

关于阅读教学中对话应用策略的理论构建

本文讨论的"对话在阅读教学中应用"是一个全新的课题.它既需要在教学实践活动中验证、完善,也需要在理论上进行探索予以支持.本文试图通过对陈善、巴赫金、克里斯蒂娃等中外名家关于阅读策略论述的分析,为对话在阅读教学中的应用,提供某些理论借鉴.     

太极螳螂拳交手要诀

对太极螳螂拳家而言，拳术训练的最终目的只有一个——交手实战。关于太极螳螂拳，先辈们曾经做过总结，并结集成书，就是《太极螳螂拳谱》，其中《对敌交手三要素》就是对实战的解说。书中所载“一胆、二劲、三功夫”可谓是历代先辈们无数次生死搏斗的窍要总结。