唐代“三绝”之裴旻舞剑钩沉

本文通过对唐代“三绝”之裴旻将军的生平考察,在全面介绍关于其剑舞故事的基础上,通过进一步论证其真实性,试图为广大读者尽可能地还原这一位在历史上功夫卓越但却长期被忽略和无视的功夫高人形象。     

开元俗韵——公孙大娘舞剑器考

文章借助史籍对＂公孙大娘舞剑器＂进行考述,结论：一、唐代＂剑器＂、＂剑器浑脱＂和＂西河剑器＂,都属十八调四十大曲中的舞曲,有＂中吕宫＂和＂黄钟宫＂两调,还有与之相匹配的词、令。二、唐代舞＂剑器＂有独舞和队舞,独舞时＂以袖为容,蹋足为节＂,徒手而舞 队舞则带＂器仗＂,但与＂剑＂无关。三、将＂舞剑器＂与＂舞剑＂或＂剑舞＂混为一谈,多出现在晚唐之后的各种作品,常见于书论类。四、宋之后的＂舞剑器＂、＂舞浑脱＂已经变为持剑而舞。     

武术剑套路与中国古典舞剑舞节奏之比较

武术、舞蹈自古以来就有着深厚的渊源,承载着中华民族几千年来的传统文化,蕴含着深厚的哲学思想。本文作者通过对比武术剑术套路与中国古典舞剑舞在节奏上的异同,从两者的共性与本体区别进行阐述．有助于中国古典舞剑舞从传统艺术门类中借鉴剑之舞蹈的艺术表现方式．为中国古典舞剑舞寻求更具生发性的动作语汇和表现形式,带动和促进剑舞舞台创作领域的发展。最终让古典剑舞这一独具审美文化价值的艺术表现形式更加丰富、完善。     

观公孙大娘弟子舞剑器行

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧,天地为之久低昂。 煌如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。     

唐代“三绝”之裴旻舞剑钩沉

本文通过对唐代"三绝"之裴旻将军的生平考察,在全面介绍关于其剑舞故事的基础上,通过进一步论证其真实性,试图为广大读者尽可能地还原这一位在历史上功夫卓越但却长期被忽略和无视的功夫高人形象。     

从公孙大娘剑器舞的来源与影响看艺术间的互通

本文利用历史文献资料,对公孙大娘剑器舞的来源与影响进行了初步考证,认为其舞蹈主要来源于盛唐三绝之一的裴将军舞剑,同时剑器舞又成就了张旭的书法艺术,剑术、舞蹈与书法等艺术存在着密切的关系;结合自己多年来从事体育舞蹈教学的专业知识,分析了上述三种艺术之间在力道、节奏、线条与精神等方面有着互通之处。     

抚事感慨 兴叹寄怀——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》与《江南逢李龟年》对读

作者通过杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》与《江南逢李龟年》对读,叙写了＂舞剑器＂由盛转衰,以及李龟年在经历安史之乱后,便风光不再的情形,表达了作者对一个时代兴衰的叹惋,把安史之乱带给时事的动乱与人民群众家破人亡,流离失所的苦难抒写得入目三分,淋漓尽致。