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陈家瑞 《中国科学院研究生院学报》1985,23(6):444-456
本文描述了分布于中国西藏东南部的荨麻科的一新亚族——球隔麻亚族，一新属——
球隔麻属及其模式种球隔麻。它被认为是苧麻族较原始的一个类群。其环状柱头及球形药隔
在荨麻科中至今还是首次发现。 本文还论述了荨麻科植物的柱头特征、类型及其分类学意义，并探讨了它们的演化趋势。 相似文献
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李振聚 《图书馆理论与实践》2012,(12):70-72
《史记菁华录》在众多《史记》选本中影响较大。然是书的编者"苧田氏"的姓氏字号,至今却是众说纷纭,莫衷一是,大多因袭成说,或径题姚祖恩,或另造"姚苧田"之名,沿袭至今。姚祖恩一生刻书甚多,然其只是刊刻过《史记菁华录》,并非此书的编著者。 相似文献
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田吴炤(1870-1926)清末服官东瀛,寻访旧籍,舶载以归,而今世库存海内外的若干重要典籍,究其递藏源流,存佚线索,往往存田氏鸿爪.田氏藏书事迹不彰,迄未见有专文介绍.笔者留心其事迹有年,今据亲见及公私簿录加以稽考,以为研究古籍目录版本、中外文化交流史事者发踪指迹之助. 相似文献
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唐回燕 《岳阳职业技术学院学报》2007,22(4):77-80
α-松油基醚是α-pinene的烷氧基化产物,是一种单萜烯基醚。酸催化单萜烯与脂肪醇的烷氧基化反应得到单萜基醚是合成单萜基醚的一种方法,温度和溶剂都会影响α-松油基醚的生成,合成α-松油基醚的有利条件是:温度为50℃左右,不加溶剂CCl4。 相似文献
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《田氏一家言》为容美土司田氏作家群的大型诗文集,它的出现在少数民族文学史上是一枝独秀,有着深厚的文化渊源。然而对其研究却很不够。文章从其对巴文化的继承角度,从容美土司与巴人及巴文化——文化传承之基础、《田氏一家言》对巴文化的隐性继承特征等方面展开研究,以期对《田氏一家言》的民族文化特性有更全面的认识。 相似文献
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正北湖区石盖塘镇的小溪村盛产"香葱",远近闻名,然而这里最具清代风格的古民居却鲜为人知。阴雨绵绵后的初次放晴,笔者在村民田建国的带领下驱车前往小溪村,沿着新修的水泥路大概十分钟的车程,便来到了古民居村落。一眼望去,古民居沿山而建,错落有致,背靠青山,前面是一片旺盛的油菜花田。一条石阶小路弯弯曲曲向上延伸,长满青苔的大青石暗示这里厚重的历史。 相似文献
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《湖南师范大学教育科学学报》1990,(4)
本文通过揭示社区市场对农户土地种植的作用和影响、揭示社区市场和人的市场行为的复杂运行,描述了湖南省桃源农村在市场力量和政府力量共同作用下种植苧麻的一次土地经营失误及其教训。 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2019,(12)
《俗文学丛刊》第101册[1]所收录万卷堂木刻本川剧剧本《南华堂全本》与《庄周试妻》是"庄子戏"的一种,在继承前面"庄子戏"的故事之时,突破已往单向主题,融修仙得道与试妻主题于一体。且剧本对川剧艺术研究具有重要作用,亦富有四川民俗,具有重要的文献价值。 相似文献
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4月23日,田承文先生向泰安市档案馆捐赠《泰安肥城田东史田氏族谱》。《泰安肥城田东史田氏族谱》是山东农业大学博士生导师田继春和原岱岳区人大代表办公室主任田承文等同志用近3年时间编纂而成的。田氏族谱记载了 相似文献