书法与酒

正"明月几时有,把酒问青天""举杯邀明月,对影成三人",酒文化作为中国传统文化的一部分,和古代的文人书法家有着千丝万缕的联系,多少流传千古的书法作品都是在酒的催化中完成的。中国古代许多书法家、诗人都好饮酒,最著名的有王羲之、张旭、李白、苏轼,他们以诗、书、文名世,同样也以酒名世。书法为酒添色现在,书法用于酒的包装,使之不仅拥有了优雅的形式,更使酒有了意境上的升华。恰当书体的使用,对酒的历史、风格、韵味甚至口感有着特殊的表现力。     

“草圣”张芝的书法人生

在兰州白塔山之巅的兰州碑林,有一座高达3.6米的古人雕像,雕塑人物仙风道骨,神情自若,右手握笔略略抬起,左手收揽右衣袖,头部微微向左偏转,仿佛已成竹在胸、欲挥毫泼墨。这座栩栩如生的雕像,所塑造的就是被誉为"草圣"的东汉大书法家张芝的形象。     

浅谈盛唐的诗仙与草圣

中国的诗歌和书法发展到唐代,不期而至,达到了浪漫主义的化境。提到唐诗人们首先会想到李白,提到狂草人们自然会想起张旭,他们共同奏响了华夏艺术的最强音。     

东汉书法家张芝“草圣”称谓探究

本文通过对第一部分"草圣"称谓的定义和第二部分张芝对草书技艺的创新改造和对当时社会及后世书法的深远影响的论述,肯定了东汉书法家张芝为当之无愧的"草圣"。     

盛唐气象与千古“草圣”的独特地位

唐代诗歌与书法的辉煌成就,成为盛唐气象的典型代表;而盛唐气象又助成了怀素草书艺术的辉煌。怀素以勤学苦练、广取博师为基础积累了深厚的草书艺术功底,又在外师造化,中得心源中形成了自己的创作个性,他的狂草艺术,既是放纵性情的自由挥洒,又处处体现出书法艺术必不可少的法度,真正做到了情与法的完美融合,从而奠定了自己千古草圣的独特地位。     

“潦草字”先生

正宋有一人,名为张商英,任宰相,与"潦草字"先生渊源颇深,世讥称"草圣",其亦为意。一日,张诗兴大发,龙飞凤舞,挥笔写就,洋洋得意,将诗稿交与侄誊写。侄誊,因其字甚草,未能辨认,冥思苦想,未果。侄只得执稿请教。张接之,横竖端详甚久,亦未辨出。于是容色俱变,骂侄曰:"笨蛋!     

谁成就了草圣林散之

林散之,中国书坛20世纪最伟大的书法家之一,素被誉为草圣。林先生之能成为草圣,当然是他自己的天才与勤奋所至,但伯乐的功劳也不可没。1962年,江苏省国画院成立。此时,亚明作为国画院的实际负责人,     

无界笔墨 绝代风华 林散之书艺之路与市场格局

林散之(1898～1989年)名霖,字散之,别署散耳,安徽和县乌江人。师从黄宾虹,是当代最负盛名的书法家之一,诗、书、画皆工,并称"三绝"。60岁后专攻书法,以其莽苍淋漓的狂草冠绝今世,被誉为当代草圣。诞于乌江禄显天分提起乌江,便不禁让人想起楚汉战争中的英雄项羽。这里也是林散之的故乡。1898年,林散之出生在这个皖苏交界之地。     

草圣遗法在此翁——林散之书法赏析

当代草圣林散之老人是中国著名的书法艺术家,自号“三痴生”,一生钟情于诗、书、画并取得了众人瞩目的成就。如果要给这三者排个顺序的话,林老认为诗是自己最擅长的,其次是画,再次是书法,本文仅就林老排第三但却成就了老人不朽圣誉的书法艺术略谈一些自己不成熟的看法。     

草书

草书,"存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。"(唐张怀瓘《十体书断》)有章草、今草、狂草之分。