认证和控制三大难关

1设备问题 邹仁明:大规模部署最好选用同一家产品 我们实施的方案主要是厂家的,没有考虑自我开发.主要使用其三大功能:第一,计费策略--包月;第二,用户上网认证后,帐户、主机MAC自动与交换机端口绑定,帐户不能混用、共享使用;第三,记录用户上网记录,明确用户的上网身份.     

李贽《孙子参同》的成就

《孙子参同》是李贽在军事方面的代表作,他在形式上开创了用"武经七书"中其他六书注解《孙子兵法》的方式,在内容上深刻挖掘孙子思想的深意,纠正了曹注中的错误,提出了自己的观点。虽然此书体例不够严谨,但具有强烈的现实批判色彩,李贽以务实之精神猛烈批评明朝重文轻武的弊病,公然倡导"《七书》与《六经》合而为一,以教天下万世"的观点,把兵学放在与儒学同等的位置上加以肯定,这在儒学独尊的学术史上尚属首次,在学术史上亦具有重要意义。     

河北工业大学情报事业的两位奠基人

介绍了河北工业大学在情报事业创立和发展过程中两位重要人物的光辉业绩。一位是河北工业大学名誉校长、一级教授潘承孝;另一位是前河北省科学院院长、河北工业大学教授邹仁鋆。     

秀峰、蒋鏊、菊坡、南渭王与阳明山

明朝弘治年之前,永州只有一座山称为阳和山,从弘治初年到嘉靖三十一年约六十年间,阳和山一“山”而二处,实际上出现了两座阳和山,这种奇特现象是南渭王造成的;阳明山由阳和山改名而来,其名直到嘉靖三十一年才出现,从此,阳和山结束了一‘‘山’’而二处的历史,并在零陵城东南郊“定居”下来;阳明山的得名与秀峰禅师、蒋鏊道人、菊坡王孙有密切关系,也是南渭王命名的结果。     

通道青芜洲侗族多声民歌喉路歌鐾的调式特征

位于湖南怀化南部的通道侗族自治县是一民族文化保持相对较为完整的侗族地区,这里有着丰富的民族文化资源,侗歌、侗舞、侗琵琶都是民族民间艺术的典型代表,有着浓郁的民族特色和研究价值,其侗族喉路歌鏊是侗族多声民歌的典型代表,歌唱形态,在歌唱表演、曲式结构、和声织体等多方面都有着鲜明的特色,有着很高的研究价值。笔者通过实地田野调查,在原始资料的基础上对侗族喉路歌蓥的调式特点作一探讨。     

货币供给、经济增长与通货膨胀之间的协整分析

本文利用1991-2010年的数据,通过建立VEC模型分析我固货币供给．经济增长与通货膨胀之问的关系．实证结果表明,货币供给．经济增长与通货膨胀三者之间具有协整关系。长期内货币供给的增加会促进经济增长,短期内货币供给的增加并不会影响物价水平,但在从长期来看,货币供给与通货膨胀之间存在着明显的正相关关系,因此,我困在制定货币政策时应充分考虑到目前所面临的经济环境．     

刍议刑诉法中鉴定证据属性的理性回归

刑诉法中从“鉴定结论”到“鉴定意见”的修改,不仅是用语的简单替换,“鉴定意见”的表述揭示了鉴定证据的自然科学属性和法律属性,摆正了这类证据在诉讼中的位置,破除了对鉴定结论不可质疑性,更符合鉴定证据在司法实践中运用的实际情况,体现了我国证据制度的发展和进步。     

明代于瑾、于鏊墓志铭研究

上世纪九十年代在滁州学院琅琊校区附近发现明代滁州人于瑾墓。该墓墓志铭流落民间,颇具文物、文献价值。于瑾及其子于鏊墓志在传世明代别集中皆有收录,二人墓志铭反映父子交游等情况,并可据此订正若干史料错误。     

理性看待八股文进教材

正八股文早已退出历史舞台。如今一提到八股文,很多人就会把它与"刻板""陈腐""明清科举"等联系起来,明末清初著名思想家顾炎武曾言"八股之害等于焚书",得到的基本是负面评价。然而今年秋季学期开学,浙江省杭州市高级中学高二学生翻看自己的语文教材时却发现,他们的教材选入了两篇八股文:一篇是明朝初期王鏊的殿试之作《民既富于下,君自富于上》,一篇是明代著名思想家王阳明的《志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成     

心态之异:王鏊与柳宗元山水游记不同之处原因探析

明代中期政治家、古文家王鏊山水游记虽师法柳宗元,但又表现出与柳文明显的不同之处,究其原因,则与王柳二人的创作心态有关。柳宗元一生官运不佳加之执着敏感的性格,使得他的创作心态极其复杂,他的山水诸记多以景物来联系自身遭遇,显得渊深峻洁、意长情绵;王鏊一生仕途顺畅、性格豁达开朗,因而他以十分平和的心态游山玩水,他的山水游记多是对景物的客观描述、有时也会抒发哲学性的思考,表现得清丽闲适、自然流利。总而言之,柳宗元山水游记是敏感失意人最孤独的告白,而王鏊山水游记则是豁达游玩者最放松的姿态。