村庄:旧时光

正由蚕豆延伸的词条蚕豆花开了,满山。我看到的不是蚕豆诱人的气息,而是悬于蚕豆叶尖上的一滴水珠,清凌凌中透着青色,放大着叶脉的轮廓。满山的蚕豆林铺成一块摇动的地毯。远处,几枚黑色的头颅活动在蚕豆林中,伸腰扬臂,在手臂上扬的指尖,一条路被甩了出来。沿着那条路,我发现了村庄。村庄是拴在路上的一个点。路是一条延伸的射线。而人生的距离不过是两粒蚕豆之间形成的一条线段,再由其中一粒蚕豆为基点所褶皱出的     

A JOURNEY IN MYSTERIOUS AND REMOTE JINPING COUNTY

The southwest province of Yunnan is known for its unique and diversified culture, geography and ethnic charm. Jinping, a remote country at the province＇s border, is an impressive and fascinating place to be.     

南极,留下一个中国老军人的足迹(散文)

人的一生,许多事没有预约,或突发奇想,或邂逅伯乐,或偶遇知音,然后掉转船头,闯荡天下,为梦想与光荣仗剑而行。2001年8月,我已年过60,准备退休,最后一次下部队去哪儿?我脑际灵光一闪:去西藏!那次,我几乎走遍了整个西藏地区,到达了中印边境     

灿烂的曙光——“三免费”在金平

在金平县漫长的国境线上,居住着勤劳、勇敢、吃苦耐劳的各族人民,有着丰富的自然资源。但长期以来由于山高坡陡、交通闭塞等诸多因素,导致教育落后,经济发展缓慢,许多适龄儿童因家庭贫穷,连起码的书费、杂费也交不起,徘徊在校门之外,文盲遍及村村寨寨。年复一年,日复一日,形成了经济与教育的恶性循环。这素质型的贫困,无时不牵动着各级党委、政府领导的心。     

“照着讲”:我们的责任

<正>2011年辛亥革命百年纪念以来,知识界关于近现代中国的经济社会文化的反思达到一个高潮。其中,教育作为一方重镇,也受到相当的关注,报刊、网络、影视等媒体对晚清、民国的教育思想、教育实践(包括教师、教材、教学、学校等)做了大量报道,引起了我们对当下教育的进一步反思。     

第二十五届“五羊杯”中小学数学竞赛获奖名单

正获集体纪念奖获学生优胜奖●获教师指导奖北京市第101中学一等奖:金平宇,王浩秡,杨天宁,邓悦,周宜晖,曾弘亦,王梦婷,乔世琛,时屿轩,耿晨希,袁也,李世龙,厚佳卉,王嘉义,佟绍筠。孟癤如,席雨奇,邱竞发,高溶,王雨乾,易轩,饶腾铂,周奕成,刘潇,乐阳,周新然,路维轩,赵英华,刘一志,廖可为,李伯涵。马海洋,赵一泽,刘泽浩,李润蠧,林佳沛,吴湛宇,于欣航,孔令融,王博轩,张心怡,魏心语,刘宇轩,韩叙,王晓悦,刘祯茁,殷子祺,何小可,吴若彤,贾昊义,徐锦峰,李盛石,卢一荻,王子源,石奇松,吴雨,张馨雨,郑     

金平傣族女性教育状况的调查与思考

金平傣族女性受教育程度低，影响其生产能力，婚姻亦带有一定的盲目性。究其原因，除经济上的贫困外，观念陈旧及应试教育与当地社会脱节是两个不可忽视的原因。对女童教育意义应提高到男女两性社会地位的平等及女性在家庭中的作用多个角度来理解。     

边陲教育迈大步——金平县“十一五”教育发展成就综述

“十一五”期间,金平苗族瑶族傣族自治县坚持优先发展教育,深入实施科教必县战略,以素质教育为主题,抓住普及和巩固义务教育,大力发展职业教育,提高教育质地,为边疆经济社会发展提供了强有力的人才支撑。     

莽人民歌田野调查报告

莽人是我国人口较少民族布朗族的一个族群。莽人民歌是莽人口传文化和非物质文化遗产的重要组成部分。莽人民歌是莽人进行民族文化传承的重要途径,是记载历史、传播知识和进行社交的重要手段,其构成主要有酒歌、情歌、儿歌、怀旧歌、结婚歌和丧葬歌。莽人民歌具有民族文化性、生活性的特点,莽人文物遗失殆尽,文化后继乏人,处于濒危状态。对莽人民歌等濒危文化进行抢救性保护提出三点建议,即保护和培养莽人文化传承人,征集莽人民族文物,加快莽人文化资源数字化建设进程。     

蜀中画坛绽奇葩——金平定

1940年生，四川绵竹人，现在绵竹年画博物馆工作，四川省美术家协会会员．多年来创作年画，作品曾为国内多家出版社出版，并多次参加市，省、国家缎展览。曾获级二等婆。