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1.
马海江 《体育科技文献通报》2008,16(6):3-6
运用调查和数理统计法,对新疆锡伯族3—6幼儿,681人的身高、体重、坐高、胸围、皮褶厚以及相关派生指标进行研究和探索,从而揭示出锡伯族幼儿的身体形态特征和变化规律,结果表明:新疆锡伯族男女幼儿身体形态各项指标呈稳定增长趋势,但性别间、年龄间增速不同,呈现出一定的规律;不同性别间幼儿身体形态存在差异;男幼儿的骨骼、肌肉、内脏器官及身体的充实度、密度的生长发育优于女幼儿。男女4—5岁组,无论是骨骼、肌肉和内脏器官及身体的充实度、密度都处于增长最快的时期。通过与全国和维吾尔族比较,锡伯族幼儿的形态相对粗壮而结实。 相似文献
2.
《中学英语园地(高三版)》2010,(10):F0002-F0002
锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。现多数居住在新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县,在东北的沈阳、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余、内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。 相似文献
3.
新疆锡伯族城乡成年男、女身体素质与全国同类指标比较 总被引:8,自引:0,他引:8
通过抽样调查对新疆1500名锡伯族成年城乡男、女身体素质8项指标的测试.进行研究分析,揭示新疆锡伯族成年人身体素质的变化规律、发展趋势,城乡间与全国比较所存在的差异等。 相似文献
4.
丁玉珍 《濮阳职业技术学院学报》2015,(1):32-34
乾隆二十九年(1764)的农历四月十八日,清朝政府从盛京等地征调锡伯族四千余军民西迁至新疆的伊犁地区,进行屯垦戍边。此后每年的农历四月十八日,各地的锡伯族人民都要举行活动纪念祖先西迁的历史壮举。锡伯族人民世代纪念的西迁精神逐渐渗透到锡伯族民间故事中,使得西迁历史以及西迁精神以口耳相传的方式广为流传。锡伯族民间故事当中,也体现出西迁精神世代相传所产生的文化积淀,即团结向上精神,体现了锡伯族人民的文化自觉,呈现出无可替代的民族文化特征。 相似文献
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赵洁 《伊犁师范学院学报》2010,(3):62-65
锡伯族民歌在锡伯族人的一生中占据了重要的位置,从出生到离开人世,我们都能找到民歌的影子,它是人们表达内心情感的重要工具。 相似文献
8.
在锡伯族民间文学中,神话、民间传说颇有民族特色。锡伯族的神话主要分为自然神话和社会生活神话,相比较而言,自然神话的数量更多,内容更丰富,而且往往与民间传说交织在一起;而锡伯族的民间传说源远流长,内容丰富,主要分为人物传说、历史事件传说和地方风物传说。 相似文献
9.
以黑龙江省唯一的锡伯族学校——双城市农丰满族锡伯族中心校为调查点,以田野调查为基础,借鉴他省的成功经验,研究锡伯族传统文化课程,并从宏观和微观层面探讨,阐述构建一套适合黑龙江省的锡伯族传统文化课程的建设策略。 相似文献
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