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1.
蒲团子 《武当》2004,(3):47-48
丹道法诀层层保密确实不假,但说到各门派墨守成规,却未必。胡孚琛先生自己就没有墨守成规。况其他门派传人中的佼佼者,也有不少在努力地发展他们的学术,将他们的学术向科学化研究靠拢,将他们的方法进行科学化论证,使之更适应时代的发展与当前的实际情况。如果仅靠创立新门  相似文献   
2.
燕侠 《中华武术》2002,(9):34-35
7月下旬,来自世界各地的太极拳爱好者汇集在汾河岸边的太原市滨河体育中心,切磋拳艺,传递友谊,共同庆祝山西省杨式太极拳协会成立20周年。在与会的来宾中,最受世界各地太极拳爱好者关注的是各个门派的太极拳名家们,他们在百忙之中应邀出席了大会,并做了精彩的太极拳表演.让人们欣赏到了精湛的太极拳技艺。六大门派的太极拳名家会聚晋阳,体现了中国太极拳界的精诚团结,汾河湾上访太极名家,我自然不会错过这个难得的机会。  相似文献   
3.
欧阳真 《武当》2001,(2):63-63
“常忆父教,三人行必有我师,祸从口出,病从口入,学而时习之,未曾练功先练德。”这便是刘德义老先生向我们讲述的练功心得。刘老先生1921年出生,作为武当龙门派武当五形养生功的唯一传人,4岁习武至今已经有74个年头了。  相似文献   
4.
八卦掌是清末年间结合八卦学说及多种门派之优点所创编的一种步法多变身法手法合一的、具与较高锻炼的价值和技击价值的运动项目。八卦掌的练习,不但能使身体健壮,更重要的是,以技击为研究重点。技乃交战之法,击乃撞击之九武技的高低和力的大小,直接关系到交战的胜败。俗话说练拳要有整力。技术动作过程中所形成的整力是一个动作结束的最终表现,在力学中称为合力。练习套路时,精神要贯注,发力要完整。  相似文献   
5.
董海川八卦掌之定势八掌是八卦掌之基础,它汇集了道家的养气、养生大法,同时吸收了其它武术门派之精华,形成了自己独特的修炼法。定势八掌虽然招势不多,却对养生及增强内劲儿有奇异的功效。定势八掌由下蹋掌、怀中抱月掌、阴阳鱼掌、指天划地掌、托天掌、叉子掌、托枪掌、单换掌八掌组成,按八种掌型左右走圈练习,以练八种内劲儿。  相似文献   
6.
陈桂香 《健身科学》2009,(10):35-35
传统的几大门派的太极拳,都各自有着不同的风格特点,而吴式太极拳以松静轻柔,紧凑舒伸.川字步形、寓中求正的风格特点而独树一帜。在吴式太极拳系列中,有吴式传统太极拳,吴式快拳、吴式剑.刀、抢、杆及推手等。现有李迎执笔、陈桂香演练的吴式太极剑介绍如下。  相似文献   
7.
传统的几大门派的太极拳,都各自有着不同的风格特点,而吴式太极拳以松静轻柔、紧凑舒伸、川字步形,寓中求正的风格特点而独树一帜。在吴式太极拳系列中,有吴式传统太极拳、吴式快拳、吴式剑,刀、抢、杆及推手等。现有李迎执笔、陈桂香演练的吴式太极剑介绍如下。  相似文献   
8.
乔陵 《精武》2009,(3):21-21
武当太极拳是中国武术中的一个拳种,也称为内家拳,其归属于道教武术门派。是摄养生之精髓,集技击之大成,同时又是参研道家传统的内丹心法,遵循太极自然演化之理而形成的一门拳技。相传是明代道士张三丰所开创,据著名太极拳家杨澄甫在《太极拳体用全书·张真人传》中记载:洪武初至蜀太和山,结庵“玉虚宫”自行修炼,洪武二十七年复入湖北武当山,与乡人论经。信信不倦,一日在室谈经.有鹊在庭,其鸣如方论,真人由窗视之,鹊在树,注目下睹,地上一长蛇,蟠结仰顾。少顷.鹊呜声上下,展翅相击,长蛇采首微闪.躲过鹊翅,鹊自下复上,俄时性躁,又飞下翅击,蛇亦蜿蜒轻躲闪过,仍作盘形。  相似文献   
9.
我叫王书智,出生在河北文安孟家务村。1937年,我们村有祖传武术门派称锦泉门,属长拳类四种类型。训练方式在每年秋收后的  相似文献   
10.
刘理航  蔡星生 《武当》2000,(11):6-7
武当纯阳大功是道家功法之精华,由全真教龙门派二十二代纯阳门一代宗师刘理航所传授,此功法是纯阳门的护体防身必须修炼的功法。此功内外双修,动静结合,内练五脏六腑,外练筋骨皮,通过长期吸运、闭、喷气,并配合身体外部、躯干、四肢的一系列特定动作的锻炼和排打,达到却邪扶正,治伤除病,外可抗击承打之功效。  相似文献   
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