杭州市体育健身休闲产业的发展策略

以经济学的供求理论及产品市场理论为依据，运用访谈法、观察法和问卷调查法等方法，通过对杭州经营性体育健身体闲产业部门的各类情况以及公众体育消费意识、消费行为等分析的基础上，提出了杭州体育健身体闲业的若干发展策略。     

休闲与和谐社会——关于“闲”的文化思考

编辑《广州日报》的《每日闲情》八年，对“闲”的东西接触较多，渐渐地积累了一些关于“闲”的化思考。     

清人笔记随录(一)

小序 笔记的特点,内容为“杂”,形式为“散”。故历代著录多入杂家与小说家。《隋志》入《风俗通义》于杂家,入《世说新语》于小说家。《宋志》入宋祁《笔录》(《四库全书总目》子部杂家类四著录《笔记》三卷,即此书)于杂家,入释文莹《湘山野     

清人笔记随录(三)

《康輶纪行》十六卷 附:《识小录》八卷 姚莹撰 姚莹,字展和,号石甫。安徽桐城人。乾隆五十年(1785)生,咸丰二年(1852)卒,年六十八岁。嘉庆十三年进士。历官至湖南按察使。鸦片战争时,任台湾兵备道,颇留心于世务,后以抗英获罪系狱。道光二十四年,以同知、知州至四     

自闭症康复机构进行家长心理援助的模型初探

国内自闭症康复机构还缺乏对家长心理援助的探索,而家长参与作为一个影响康复训练效果的重要因素,相关促进家长参与的措施却非常欠缺。心理援助是针对有特定心理需要的人们实施的一种援救行动,自闭症康复机构可以组成由个训老师为主,以专业心理咨询师、志愿者为辅的团队,建立家长心理档案,制定和实施心理援助计划,运作家长心理援助系统,促进自闭症儿童家长的参与行为,促进家长的成长。     

唐宋闲情词浅探

词的发展，经历了由民间词向文人士大夫词，由佳人青春空老感慨的艳情词向士人夫人生苦短之感的闲情词的明显演化轨迹。重点探讨闲情，并以此为切入点，进而细论闲情与艳情，闲情与隐逸之情等的区别，以明闲情之真义，分析闲情的形成条件：代言向自言的转化，创作者的富贵闲人身份，与具体情事的分离，并以冯延巳，晏殊为例，比较他不情抒写的具体内容，揭示了闲情这内涵在于文人的忧生之嗟与千古寂寞之心。     

“小气”的同桌

张小刚个子不高,胖乎乎的,圆脸上长着一双亮晶晶的大眼睛。我与他不但是同桌,还是好朋友。课余时间,我们常在一起聊天、读课外书……因此,我知道他在家里爱操“闲”心,是个亲戚朋友都服了气的“小气鬼”。     

闲花只好闲中看,一折归来便不鲜

【出处】清·刘廷玑《偶成》（见清·袁枚《随国诗话》卷十四第四十条）。【哲理链接】那些闲野中的花,只适宜在闲野中观赏,一把它们摘折回来,就不新鲜了。一切美的事物都要合乎自然,人工的做作改造,会把原来的美好本质破坏。又可以用来说明做任何事情都要因地制宜,要具体情况具体对待,比如引进人才、引进外地的先进经验,都要充分地考虑到自己地区、单位的情况与彼处的差异,要注意分析人才、经验在什么＂土壤＂中生长的,不要盲目引进,呆板效法,生搬硬套,免得＂一折归来便不鲜＂。     

论休闲时代——兼论休闲体育

针对一些学术界对未来休闲时代的预测,从生命意志的角度对休闲进行价值定位,确定休闲为生产服务的前提,从而得出为休闲而体闲的休闲时代不可能成为现实的结论;体闲体育是最流行的休闲活动方式,建议休闲体育的发展应牢固把握本质功能,不可提出"为休闲而运动的休闲体育"的口号.