陈之佛冷逸绚丽画风的形成及其生命意味

陈之佛是一位具有崇高品格和杰出才华的艺术家。中国传统文化内涵的真谛与画家心灵的碰撞融合,赋予陈之佛作品冷逸绚丽的生命意味。     

陈之佛装帧设计的独特艺术性及其风格

陈之佛是近代中国一位才华横溢的装帧艺术家,他将工艺美术理论运用到实际生产中,其装帧艺术融绘画于装饰之中,更多运用了设计及装饰元素,在近代中国装帧艺术发展中有着重要的地位及贡献。     

论陈之佛对中国工艺美术教育的卓越贡献

陈之佛是中国近代著名美术家和教育家,对中国工艺美术教育具有奠基性贡献。陈之佛先生学贯中西,博古通今,在先生40余年的美术教育生涯中,先后在不同高校担任过13门美术课程教授,出版各类专著超过20篇。     

陈之佛:图案家的书籍装帧

<正>陈之佛(1896～1962年)是一位艺术上有着多方面建树的大师级人物。陈之佛是图案家。陈之佛生于浙江余姚,16岁考入杭州浙江省工业学校,1916年毕业后留校任教。作为中国现代工艺美术拓荒者,他创造了多个"第一"。留校的第二年,他就编出一本图案讲义,这是中国现代图案学的开山之作。1918年,他东渡日本,专习工艺美术,成为     

走出美术学习的困惑圈

我国著名美术教育家,工艺美术家,国画大师陈之佛先生在《艺术与教育》一文中写道：教育的目的,是教人如何做人,换句话说,是要教人尽性,启发人性中所固有的求知、乐善、好动、爱美的本能,使它尽量发展。因此教育上就应该求智育,德育,体育,美育的同时发展。因为爱美也是人性的迫切的要求,人若没有美感的修养,未始不是人生的一种残缺。一般人认为美是无裨于人类的实际生活的,就以为无关于人生,这是很大的误解。人性之要求美的满足,正犹如人性之要求饮食的满足一样,饮食的不满足,会立见其形骸的枯萎,美的不满足,也会发生精神的病态。     

陈之佛冷逸绚丽画风的形成及其生命意味

陈之佛是一位具有崇高品格和杰出才华的艺术家。中国传统文化内涵的真谛与画家心灵的碰撞融合,赋予陈之佛作品冷逸绚丽的生命意味。     

陈之佛与中国近代书刊装帧艺术

中国书刊的装帧设计是起步较晚,是从近代才开始发展起来的。陈之佛便是近代书刊装帧艺术的引领者,他为书刊所做的装帧设计是一门图案装帧的艺术,具有较高的审美特征,为中国现代书刊装帧开拓了道路,树立了榜样。     

审书装之美,享书香之魅——"2015华夏阅读论坛暨《辅助美育:听姜德明说书籍装帧》新书分享会"综述

2015年8月21日,由海天出版社、深圳图书馆等单位联合主办的"2015华夏阅读论坛暨《辅助美育:听姜德明说书籍装帧》新书分享会"在深圳图书馆南书房举行.会议由深圳、香港两地知名的文化学者胡野秋全程主持,该书领衔选编者、南京大学教授徐雁在会上作了《钟爱现代文学、胸怀传统书香的姜德明先生》的主题分享报告.据悉,在《辅助美育:听姜德明说书籍装帧》(以下简称《辅助美育》)一书中,姜先生不仅娓娓而谈上世纪中国新文学书装艺术的发展脉络,而且为老一辈书刊装帧设计的功臣们树碑立传,介绍了闻一多、丰子恺、司徒乔、陈之佛、钱君訇、叶灵凤、卞之琳等名家在封面画、插图和"毛边本"等方面的文艺爱好和具体实践,并介绍了鲁迅、萧红等作家直接参与书刊设计的情形.     

清丽典雅 神气生动--陈之佛书画作品欣赏

陈之佛（1896-i962年）,号雪翁,浙江慈溪人,早年赴日本留学,归国后,曾任上海美术专科学校、上海艺术大学、中央大学敦授,国立艺术专科学校校长,先后出版《图案ABC））《图案构成法》《中国陶瓷图案概观》《西洋美术概论》等书,是中国工艺美术的奠基者之一。1935年,陈之佛在南京首次举办工笔花鸟画展,     

论《文学》月刊创刊号封面与封面设计者

《文学》月刊由生活书店出版,创刊于1933年。《文学》月刊的诞生曾轰动上海,它是左翼文艺阵营的重要的话语管道,是由鲁迅和左联直接促成的。早期的书刊通常不会署上封面设计者的姓名,出版实物也因年代与时局的变迁残缺不全,为封面图像寻根溯源往往只能依靠设计师本人留下的资料与当时参与者回忆录中的只言片语寻得。文章从《文学》月刊创刊号的封面图像入手,试结合出版文献史料、图像设计元素与风格在郑川谷与陈之佛之间考证当时轰动一时的《文学》月刊的创刊号封面设计者。