雍正八年的京师地震

雍正八年八月十九日（1730年9月30日）,北京西北郊发生了6.5级地震,这是清代地震震中离京城最近的一次较大地震,其造成的损失是相当大的.     

雍正：朕就是这个样子

“朕生平最憎‘虚诈’二字”雍正，是清朝入关后的第三位皇帝。他的父亲康熙，可以说是雄才大略，平定三藩，统一台湾，稳定边陲，为大一统的清王朝打下了坚实的基础。但是，康熙在晚年，由于“太平盛世”而滋长了政宽事省的思想，这时期他处理朝政的原则是多一事不如少一事。由此，在朝野上下的官僚队伍中，虚诈、迎合、粉饰、浮夸等种种腐败之风严重泛滥，已经直接威胁着“盛世”的存亡。     

雍正时期昭通地区的改土归流及归滇事宜

在边疆与内地的一体化进程中,昭通地区的改土归流为中国历史发展之大势所趋.雍正朝审时度势,开始了在昭通地区的改流行动.改流初期,雍正朝持谨慎态度,拟对昭通和平改流.随着对昭通土司认识的深入,武力征剿在所难免.乌蒙土司被改流之后,因雍正朝任用流官不当,致使乌蒙复叛,但旋即平定.为保证昭通社会迅速恢复稳定,雍正朝实施了一系列的善后措施,使昭通地区的政治格局、生产方式、社会结构、风俗习惯等发生了很大变化.在改流过程中,昭通的归属问题亦提上日程,从便于对昭通地区的改流与善后治理的角度考虑,最终将昭通划归滇省.     

雍正时期养廉银制度简论

养廉银制度是雍正对我国官更给俸制度的一次重要改革，它的实行，相对地减轻了人民负担，对整饬清代吏治有一定积极作用，同时有利于清代国家财政收入的增加，有利于加强中央对地方的管理，其积极作用是明显的。     

井陉之金代状元撰文碑--张果羽化井陉仙翁山传说

从唐迄今,有关"八仙"的传说,众说纷纷,由于传说神奇诡秘,愈发变得扑朔迷离莫衷一是。据笔者多年来悉心查阅方志及相关史料并多次对其传说遗址查证,八仙之一的张果(俗称张果老),其尸解羽化成仙之地就在史称"山明水秀,古号形胜"之太行五陉福域今石家庄市井陉县微水镇段庄村北麓的仙翁山处。清雍正八年修《井陉县志·山川》篇记载:"仙翁山在县(旧时治所天长镇)东北50里段庄村。     

清朝皇帝的随侍钟表

雍正、乾隆、嘉庆三朝均留下了用钟表随侍的记载。如,雍正六年（1728年）十月十八日首领太监薛勤向郎中海望传达雍正帝旨意：“着向养心殿造办处要好的表一件,随侍用,钦此。”当日,海望把情况禀报给负责造办处事宜的怡亲王允祥。怡亲王指示从自鸣钟处收贮的好表中选一件交进侍候。这件事当天便落实了,首领太监赵进忠将一件银盒银套表交给太监武进庆,由其进呈雍正帝。     

雍正元年“改生祠书院为义学”小考——兼论生祠书院

雍正帝于元年九月发布了著名的“改生祠书院为义学”的上谕。如何解读这条上谕,学术界存在“改生祠书院为义学”和“改生祠、书院为义学”的分歧,这种分歧进而影响到我们对雍正朝乃至整个清代书院政策、教育政策的理解。基于唐宋至明清对现任官立碑建祠的规定和清初至雍正前期书院政策的梳理,并结合清朝书院发展实际状况,我们认为：雍正元年发布的“改生祠书院为义学”的上谕,针对的基本是生祠,即现任官自立的“生祠书院”。意旨即把“生祠书院”改为义学,反映了雍正帝“崇实黜虚”的执政理念。     

含英咀华 厚积薄发——北京中嘉’09春拍精品选介

聚集数百件中国古代瓷器、玉器精品及书画佳作的北京中嘉2009春季艺术品拍卖会将于5月24日在京开槌!中嘉正以崭新的面貌、更加开放的姿态迎接您的到来。本次拍卖在永宣青花瓷、晚明力作、康雍乾三代,以及雍正颜色釉、雍正斗彩方面均有扛鼎力作推出,令藏家们翘首以待的一件件拍品已初露端倪。     

玛丽及庄智博鼻烟壶珍藏(第九部分)成交2950万港元

2014年11月24日,香港苏富比"玛丽及庄智博鼻烟壶珍藏(第九部分)"专拍落槌,196件鼻烟壶成交2950万港元。本场拍品种类繁多,尽展清代鼻烟壶工艺之精巧。其中最受注目的拍品为传唐英做清乾隆年制粉彩蓝地锦上添花山水图御题诗鼻烟壶。时唐英出任景德镇督陶官,御窑厂巧制佳器不绝。此壶一面开光妙画山水清丽,另一面则书高宗御题诗文,画意诗情,饶富趣味。最终,该鼻     

收藏家吴培的文物回归梦

2014年11月18日下午,由比利时籍华人吴培创办,填补国内空白的"明清外销瓷展览馆"在江苏南通如皋正式开馆,1000多件明、清两代出口销往国外的中国古代瓷器重回国人视线。填补国内研究领域空白吴培创办的明清外销瓷展览馆位于如皋市博物馆二楼,馆内1000多件明清外销瓷器型多样,有盘、瓶、杯、碟、壶等,粉彩、青花、五彩、斗彩等花色也是琳琅满目,令人眼界大开。开馆当日,五湖四海的文物收藏界人士专程赶来鉴宝,尽享视觉盛宴。国家文物鉴定委员会委员、中国古陶瓷研究会副秘书长张浦生与吴培相识于2005年,