季羡林:朴实中蕴含幽美,静穆中饱含热情

作家简介季羡林(1911-2009),字希逋,又字齐奘,中国著名古文字学家、教育家、翻译家、佛学家、散文家、社会活动家,精通12国语言,是一位著作等身、享誉海内外的大师。2006年"感动中国"人物之一。在各种文学体裁中,季羡林对散文写作情有独钟。季老认为散文的精髓在于"真""朴"二字。真,就是真实,不能像小说那样生编硬造;朴,就是要有抒情的成分,朴实无华、小中见大。他的散文,饱含着痛苦与欢     

静穆与狂放——解读西方两大文化基因

本文揭示了日神精神与酒神精神的本质特征,从横向与纵向的不同视角对两者作了对比分析,并指出两者始终是引领西方文化的源泉与动力,特别是酒神精神的历史角色,与西方后现代主义思潮的兴起不无关系。全球化背景下,中西方都面临着文化危机。对日神精神与酒神精神的探讨不仅可以了解西方文化的历史发展背景,同时对中国文化的发展现状也具有参考意义。这种参照会让人们以清醒的头脑,看到科学精神与人文关怀的不可或缺,走出文化的迷失与困惑。     

静穆:作为一种理想的生存方式——论陶渊明的主导人生

由探讨古代文人出仕与隐逸的两种生存方式入手 ,以萧统评陶最为动人的“文如其人”所指引的以文观人为主要考察途径 ,结合陶渊明独特的人生经历 ,笔者认为陶氏的主导人生及其人生理想是将静穆作为其生存方式 ,而静穆人生包含着四重内涵 ,即自然、顺化 ;玄心、洞见 ;平淡、冲和 ;深情、和谐     

高贵的单纯,静穆的伟大——《伏藏》断想

而我们这些普通读者,会被这单纯和静穆深深吸引,被这高贵和伟大强烈震撼,让我们在繁芜的人世暂享片刻的安宁,让我们的灵魂在这安宁中升华。由此,我们也获得了一种古典艺术的稀罕特质,我们就寻找到了驿动心灵的家园。     

论朱光潜评陶诗“静穆”的－－兼答钟优民先生

朱光潜关于“陶潜浑身是静穆”说,曾受到鲁迅的批评。沉默若干年后的朱光潜,对自己的“静穆”说作了进一步的充实、修正和阐发。对此,陶学家恐有疏漏,仍停在鲁迅的批评上,就失之公允。     

图书馆

谁如果能锁住茫茫大海千百年的惊涛骇浪,使之像酣睡的婴儿一样悄无声息,那么,这静穆的海浪就是图书馆最贴切的比喻。图书馆里,语言是静寂的,流水是凝滞的,人类不朽的性灵之光,被乌黑字母的链子捆绑,投入纸页的大牢。无法预料     

一曲无可奈何的悲歌──陶渊明的归隐与诗歌创作新论

魏晋隐逸之风盛行,与当时动荡的社会政治环境有直接的联系。名士惧祸,许多知识分子走上了归隐山林、田园的消极避世的道路。东晋政坛,是世袭豪门大姓把持朝政。只看家庭出身,不拔庶族人才。形成了“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的用人制度。陶渊明由于家世门第的低微,命运注定了他在仕途上无法逾越门第之艰而有所作为。陶渊明的一生,是在矛盾中痛苦挣扎的一生。他的生活道路之多艰与思想变幻的多元化,是当时特殊社会历史政治背景下的必然产物！其故作放达的田园牧歌,是一曲曲充满伤感的无可奈何的痛苦的人生之悲歌！     

在哲思与诗意中栖居——论陶渊明静穆人生理想及实践的内涵

该文以萧统评陶最为动人的"文如其人"所指引的以文观人为主要考察途径,结合陶渊明独特的人生经历,认为陶渊明的人生理想及其主导人生实践是将静穆作为其栖居方式,而其静穆人生主要体现为在哲思与诗意中栖居,该文从自然顺化与玄心洞见、平淡冲和与深情和谐四个方面对此分别做了具体深入分析.     

走进大山深处

岸边的垂柳轻轻地舞着手臂,挥别了恋恋不舍的夕阳,静穆的天空准备好了梦的襁褓,等待着第一颗星星的诞生。天之尽头,大地悄悄地送走最后一抹晚霞,只有风徘徊在人们的耳畔,像是在诉说,像是在哭泣……我的心比风更乱,我朝着一个暗暗的地方望去。在半山腰上,有颗大杉树,朦胧中,我仿佛又看见树下是一方矮矮的     

《金陵晚望》赏读

高蟾的《金陵晚望》并不是大家耳熟能详的,相反可能是一首不太出名的小诗,很多人不太在意,我独喜欢这首诗。曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手,一片伤心画不成。