曾侯乙身世考略(上)

对曾侯乙的身世进行了详细的研究考证，认为曾侯乙就是师乙，曾国与随国是一个国家的假说不能成立。     

巧构思让考场作文出彩

新材料作文最忌千人一面,考生除了在选材上不要雷同之外,还要在构思上苦下功夫。本文谈一谈怎样巧构思,让考场作文与众不同,得到阅卷老师的青睐,让阅卷老师读了考场作文后有眼前一亮之感。一、审材料时巧换一个角度构思以2014年安徽高考卷为例,大多数同学不外乎持有这样的观点:支持表演艺术家可以改动台词,这是一种"创新",支持剧作家不能随意改动台词,这是一种"坚守",或者把二者结合起来,在坚守的基础上进行创新。考生审题时,第一要考虑到哪一种观点是绝大多数人都会想到的观     

德国军国主义探源

德国军国主义的形成与发展与德国封建社会的特殊性，德国统一的方式和德国走上近代化的道路紧密相联的。     

鲁国君臣的书法——《春秋》书法探讨之一

《春秋》记鲁国君臣事,自有其法,与记他国事有明显不同。约合观之,有称谓有内外之别;记鲁事多有讳语;君臣聘会班次与用语多有讲究;征伐自败不书,他败则书等特点。     

“人不可貌相”说的是谁

“人不可貌相,海水不可斗量”是中国人挂在嘴边的一句古语,那么,这句话里“不可貌相”的人是谁呢? 这个人复姓澹台,名灭明,是春秋末期的鲁国武城(今山东费县,一说在今山东武城)人.他天生异相,面貌丑陋,所以,当他去拜孔子为师时,孔子虽然为了信守自己“有教无类”的理念没有拒绝他,却总对他爱答不理.澹台灭明对孔夫子以貌取人的态度颇为失望,毅然决然离开孔子,开始了漫长刻苦的自学历程.     

坚守的力量

在史诗大片《孔子》中,我们看到了一个人性化的孔子。他的以礼治国得到了鲁国国君赏识,帮鲁国从齐国收复城池,扬振国威。可是,当削减计划失败,鲁国公不再用他,他只得率众弟子周游列国,饱受饥寒、战乱之苦。     

吃相

正吃是本能,但怎么吃却讲究颇多。吃相凶恶,豺狼饕餮,往往引人侧目,谓为粗蛮无礼。因此,古今中外都有餐桌礼仪,要求人们"文吃"。春秋时,齐国庆封来鲁国访问,乘着高档马车,有人艳羡不已,叔孙豹却很不以为然,认为庆封"服美不称",没什么文化修养,配不上这样的好车。果然,庆封在宴会上吃相不雅,不懂礼让恭敬,叔孙豹遂为他赋诗一首《相鼠》:"相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?"意思是看那老鼠都有皮,人却没脸没皮,不懂礼仪,显然是讽刺他。按照当时的外交惯例,庆封当赋诗应答,然而,他埋头大嚼,压根儿就没听懂,或者是听懂了没法回答,只好装傻充愣。这是《左传》里的一个外交笑话。     

白褒《鲁国先贤传》佚文辑校

《鲁国先贤传》其佚文今散见诸书征引,主要集中于《太平御览》、《艺文类聚》和《北堂书钞》之中,本文据此辑录其佚文,为文学史研究传奇的发展轨迹做基础性工作。     

孰是孰非——是《孔子像》还是《庄子像》

孔子（前551-前479年）,名丘,字仲尼,鲁国陬邑（山东曲阜）人,是春秋时最伟大的思想家、政治家、教育家,是儒家的创始人,文化的集大成者。     

孔子

孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,东周时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的创始人。被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。