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先秦儒学圣人德化机制的逻辑重构——以社会秩序建构为中心
引用本文:成云雷.先秦儒学圣人德化机制的逻辑重构——以社会秩序建构为中心[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),2007,34(6):15-19.
作者姓名:成云雷
作者单位:南通大学,法政学院,江苏,南通,226019
基金项目:江苏省高校人文社会科学基金
摘    要:先秦儒学以圣人为社会秩序建构主体,主张通过圣人的人格力量感化民众,把"仁"推广到社会共同体中去.一旦"仁"成为社会成员认同的核心价值,人们就能够生活在一种基于善良情感的秩序之中,从而免遭社会混乱所带来的灾难.我们把这种构建秩序的途径称为圣人德化.圣人德化之所以可能,首先是人类情感的共通性为圣人德化提供了心理前提,其次是身体呈现为圣人德化提供了现实通道,再次是经典学习和礼乐教化构成了圣人德化的制度化生活方式.先秦儒学以圣人作为"以身载道"的理想人格教化民众,努力发挥圣人之德对于社会成员的凝聚作用,展示了其社会秩序建构思想重视人格力量的特点.

关 键 词:先秦儒学  圣人  德化  社会秩序  先秦儒学  圣人之德  德化  机制  逻辑重构  社会  秩序建构  中心  Period  Construction  Order  Social  Sage  人格力量  思想重视  凝聚作用  教化民众  理想人格  生活方式  制度化
文章编号:1000-2359(2007)06-0015-05
修稿时间:2007-08-20

On the Influence of Virtues of Confucian Sage upon the Social Order Construction in the Pre-Qin Period
Cheng Yun-lei.On the Influence of Virtues of Confucian Sage upon the Social Order Construction in the Pre-Qin Period[J].Journal of Henan Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition),2007,34(6):15-19.
Authors:Cheng Yun-lei
Institution:Nantong University, Nantong 226019, China
Abstract:
Keywords:Confucianism in the pre-Qin period  Sage  the influence of virtues  social order
本文献已被 维普 万方数据 等数据库收录!
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