| 从《横渠易说》到《正蒙》--张载哲学本体理论的建构与发展 |
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| 引用本文： | 白欲晓.从《横渠易说》到《正蒙》--张载哲学本体理论的建构与发展[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2004,33(4):46-51. |
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| 作者姓名： | 白欲晓 |
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| 作者单位： | 南京大学,哲学系,江苏,南京,210093 |
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| 摘 要： | 张载哲学的本体理论有一个建构和发展的过程 ,只有对这一具体历程加以考察 ,才能真实地把握其理论的特质。张载哲学思想的演进经历了前后两个时期 ,分别以《横渠易说》和《正蒙》为代表。其本体理论始于“太虚即气”论的初步探索 ,经历了“太极—太虚 (气 )”论和“太和—太虚 (气 )”论的建构发展阶段 ,形成较为成熟的本体宇宙论形态 ,确立了儒家人文主义天道观。
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| 关 键 词： | 张载 《横渠易说》 《正蒙》 本体宇宙论 天道观 |
| 文章编号： | 1672-4283(2004)04-0046-06 |
| 修稿时间： | 2003年11月4日 |
From Heng Qu Yi Shuo to Zheng Meng --Construction and Development of Zhang Zai's Ontology |
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| BAI Yu-xiao.From Heng Qu Yi Shuo to Zheng Meng --Construction and Development of Zhang Zai''''s Ontology[J].Journal of Shaanxi Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition),2004,33(4):46-51. |
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| Authors: | BAI Yu-xiao |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Zhang Zai Heng Qu Yi Shuo Zheng Meng ontologic cosmism cosmic view |
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