“《文王》之什”与早期周民族的史诗结构形式 |
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引用本文: | 傅道彬.“《文王》之什”与早期周民族的史诗结构形式[J].中国高校社会科学,2023(5):105-122+160. |
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作者姓名: | 傅道彬 |
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作者单位: | 哈尔滨师范大学文学院 |
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基金项目: | 国家社科基金重大项目“古典学与中国早期文学的历史格局研究”(20&ZD263);;教育部哲学社会科学研究重大专项项目“中华文明与早期书写研究”(2022DZJZ025)阶段性成果; |
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摘 要: | 黑格尔对史诗有经典的理论表述,但是对中国古代史诗有很深的误解。本文以《诗经·大雅》中的“《文王》之什”为例,分析早期周民族史诗的组诗构成形式。“《文王》之什”以组诗形式,以“文王之德”为核心叙述殷周革命的宏大历史。“《文王》之什”的十篇之间存在相互联系的内在逻辑,呈现出周民族祖先谱系和母系来源,塑造了周文王“宾于帝”的崇高形象和宗教角色。周民族史诗由若干篇章构成组诗,相互联系,有讲有唱,特色鲜明,自成形态。
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关 键 词: | 《文王》之什 组诗结构 文王之德 精神谱系 “宾于帝” |
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