“文贵形似”与东晋南朝诗学中的形神问题

晋宋之际山水诗的兴起，带来了“文贵形似”的创作风尚。与绘画理论和人物品评不同的是，这一时期的诗学理论中对“形似”的看法不像前者带有贬义，“形”与“神”都有特定的内涵，并不是完全对立的概念。从创作理论和实践上看，东晋南朝以来的诗学观念实际上是形神并重的。当然，与后代相比，这一时期诗学中的形神理论还没有达到从心与物、情与景的妙合无垠、浑然一体的关系上认识的高度。