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| 从《黑暗传》看神农架的文化位置 | |
| 引用本文： | 王海峰,周彬慧,彭育波,林流芳,刘芳.从《黑暗传》看神农架的文化位置[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版),1996(6). |
| 作者姓名： | 王海峰 周彬慧 彭育波 林流芳 刘芳 |
| 作者单位： | 华东师大中文系二年级 学生 (王海峰，周彬慧，彭育波，林流芳)，华东师大中文系二年级 学生(刘芳) |
| 摘 要： | 1984年,神农架首次发现了一部创世神话长诗《黑暗传》残缺的手抄本。神农架林区文化馆的胡崇峻先生跋涉山林,历经十余载,至今已发掘整理出万余行。由于黑格尔早已断言:“中国人没有自己的史诗”,胡适等中国学者也持类似看法,因而此诗的出现,尤为学术界所瞩目。著名神话学家袁珂先生认为,这是汉民族广义的神话史诗,是极为珍贵的历史资料。作家高行健在他的话剧《野人》中大量引用了 |
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