“象罔”:从思维范式到美学范畴

“象罔”浓缩了传统文化“象”思维智慧，代表着道家对真理本质的认知，蕴含着丰富的美学阐释空间。“象”喻有，“罔”喻无，可释为“象而罔”,即以象达道，庄子对“象”的形象概括引发了“象—言—意”命题的哲学思考，并经魏晋玄学而生发为“意象论”的理路依据，促进了兴象、气象、情景等范畴的生成；“象罔”非象非罔，亦象亦罔，这种经验又超验的状态亦成为艺术追求的目标；“象罔”亦作“罔(无)象”,“罔”对“象”否定又超越，面对“象”的有限，老庄重质轻文，开启后世冲淡素朴的美学追求；“象罔”与知(虑)、离朱(觉)、喫诟(言)相反相成，象征主体得道之心性，成为“以佛解庄”“以禅释庄”的契机，更与超功利之审美心境相通。