抵制国际关系话语体系中的善恶二元论——托马斯·默顿解读冷战时期的东西方对立

为了支持冷战和越战时期的美国对外政策,新保守主义作家乔治·韦格尔曾经对现代天主教和平思想提出尖锐的批评,其锋芒触及托马斯·默顿(1915—1968)。后者是美国特拉伯修会的修士,是越南战争期间美国最有影响力的反战作家之一。在他看来,冷战和越战发生有其善恶二元论的根源,也就是将两大阵营的分歧和对立夸大为不可调解的真理与谬误之争。他批评说,美国的政治家和大众媒体轻率地否定社会主义国家的建设成绩,并在肯定西方制度的同时膜拜霸权主义和帝国主义,以为只有军事的手段才能够消除来自社会主义国家的威胁,甚至表露出动用核武器的意愿。默顿积极参加反对冷战和越战的进步运动。他认为,包容分歧和重视人类的团结是西方文明遗产的重要内容,美国人民在面对不同的意识形态和社会制度的时候,应该坚持开放的态度,愿意与不同的国家和文化进行虚心和有效的对话,甚至愿意进行相互之间的批评与自我批评。默顿是勇于自我批评的,因为他对西方文明充满信心。他写道:“我们真正的力量来自客观评价我们自己的能力,来自对我们的行为和缺陷的自我批评。”