| 义:墨子"尚同"理论的正当性基石——兼论"尚同"专制说 |
| |
| 引用本文： | 程宇宏.义:墨子"尚同"理论的正当性基石——兼论"尚同"专制说[J].职大学报,2006(3):15-16. |
| |
| 作者姓名： | 程宇宏 |
| |
| 作者单位： | 华南理工大学,广州,广东,510640 |
| |
| 摘 要： | 二十世纪以来,学者们用西方学术框架整理国故,而墨子的"尚同"说,常被学者们解释为"专制主义",进而被称作中国历史上"独裁与暴君的始作俑者",受到严厉的批判.事实上如果把"尚同"学说置于墨子自身的"治道"理论框架之内,墨子"尚同"之说论及了基于共享价值观的组织整合与组织管理原则;而墨子时于"义"的设定,构成为"尚同"之说的正当性基石.
|
| 关 键 词： | 墨子 尚同 义 正当性 |
| 文章编号： | 1671-1440(2006)03-0015-03 |
| 修稿时间： | 2005年11月2日 |
Righteousness: the Correct Footstone of Mohist "Shangtong" Theory |
| |
| CHENG Yu-hong.Righteousness: the Correct Footstone of Mohist "Shangtong" Theory[J].Journal of the Staff and Worker's University,2006(3):15-16. |
| |
| Authors: | CHENG Yu-hong |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ |
|
