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论佛教与魏晋六朝文学
引用本文:屈桂梅.论佛教与魏晋六朝文学[J].南阳师范学院学报,2004,3(10):57-62.
作者姓名:屈桂梅
作者单位:南京师范大学,文学院,南京,江苏,210097
摘    要:佛教于汉末传入中国之初,曾被视为方术,只是作为中国传统道教的附庸而在民间流传。至晋时,因谈虚无,与玄学融合,广为中土上流人士所接受。刘宋以后以至整个南朝时期,由于皇帝的喜好和大力提倡、广开佛寺、组织大规模的讲经和译经,甚至身体力行、舍身入佛等,都使佛教在中土滋长尤甚,以致其发展远远超出中国本土的道教而成为中国又一大教,为中国化的发展注入了新的因素。纵观这一时期的佛教,其在中国的发展尚处于初期,但是,随着佛教在中土民间的广泛流传,以及对上层阶级甚至是皇帝所产生巨大的影响,它就必然以不可阻挡之势渗入到人阶层的日常交往与创作活动中,而在诗、赋、中有所表现(小说因出现较晚,此不多论)。笔试图从佛教与魏晋六朝人与学的关系这一角度来加以论述,而实际上这也正代表了佛教这一外来事物对中国化的深层浸染和逐步征服以至最终被接受的过程。

关 键 词:佛教  道教  玄学  魏晋六朝      
文章编号:1671-6132(2004)10-0057-06
修稿时间:2004年6月15日

On Buddhism and Wei Jin and Six Dynasties' Literature
QU Gui-mei Literature School,Nanjing Normal University,Nanjing,Jiangsu ,China.On Buddhism and Wei Jin and Six Dynasties'''' Literature[J].Journal of Nanyang Teachers College,2004,3(10):57-62.
Authors:QU Gui-mei Literature School  Nanjing Normal University  Nanjing  Jiangsu  China
Institution:QU Gui-mei Literature School,Nanjing Normal University,Nanjing,Jiangsu 210097,China
Abstract:
Keywords:Buddhism  Taoism  metaphysics  Wei'Jin and Six Dynasties  poems  Fu  prose  
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