朱熹格物致知学说

朱熹对格物致知这一概念做了具体展开。在主、客二分的前提下，心通过即物穷理的活动，并经由一日一格所得到具体事物之知的积累最终达到对最高天理的认识，达到豁然贯通。朱熹使格物致知这一哲学概念得到了丰富和完善，明确了知识的三个问题，即知识的对象性问题、知识的等级次第问题以及格物致知的统一性问题。