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太阳和山泉——从《查拉斯图拉如是说》和《先知》看东西方智者的人生哲学
引用本文:陈俐.太阳和山泉——从《查拉斯图拉如是说》和《先知》看东西方智者的人生哲学[J].乐山师范学院学报,1994(1).
作者姓名:陈俐
摘    要:当历史跨进二十世纪的门槛时,一位西方现代社会的审判官尼采出现了!他在写下《悲剧的诞生》等一系列离经叛道的著作后,思想灵感的火花不仅没有熄灭,反而更加密集,更加耀眼的闪射出来,于是就有了“一部给一切人看也是无人能看的书——《查拉斯图拉如是说》.在这本书里,尼采将自身变形为古代东方查拉斯图拉教的教主(亦翻译为查拉斯图拉教;或称“拜火教”),并借鉴这位古代先知颂读的波斯古经《阿维师陀)的形式.以象征的方式艺术地展现了他全部哲学的意蕴和最深层的情感.书中,查拉斯图拉谈到:世界上不同的民族有自己源远流长的道德评价标准,一千个民族便有一千个自身追求的目标.但民族的总体——人类本身应该有一个共同的追求目标,这就是“超人”.这是一个生命的初始,一种神圣的肯定,是每个人都能无拘无束地显示本真的“我”的全新世界.为此,他愿作黑云之中的一团电火,去照亮通往“超人”的道路.

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