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| 唐初《礼记》地位的提升与北朝礼学传统 | |
| 引用本文： | 潘忠伟.唐初《礼记》地位的提升与北朝礼学传统[J].中华文化论坛,2011,3(3). |
| 作者姓名： | 潘忠伟 |
| 作者单位： | 四川师范大学政治教育学院,四川成都,610068 |
| 摘 要： | 从全部的中国礼学史着眼,隋唐礼学正处于对两汉、魏晋南北朝以来的礼学进行整合的重要时期,<礼记正义>正是其时礼学风貌的代表作.孔颍达等人选取<礼记>及郑玄注为权威经注本,并为之撰作<正义>.在这当中,以孔颖达为典型的唐初官方学者,颇为重视北方礼学传统,强调<礼记>为三<礼>学的重心所在,并在这一基础上整合南北礼学.而融合的结果,是使得郑玄礼学体系更具义理色彩.这对唐、宋以来的官方礼学具有深刻的影响,也改变了中古礼学的面貌. |
| 关 键 词： | 郑玄 《礼记》 北朝 孔颖达 |
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