| 浅谈中西方审美功利性的差异 |
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| 引用本文： | 王玉.浅谈中西方审美功利性的差异[J].喀什师范学院学报,2003,24(1):78-82. |
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| 作者姓名： | 王玉 |
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| 作者单位： | 新疆大学,人文学院,新疆,乌鲁木齐830002 |
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| 摘 要： | 从艺术的起源看，文学艺术是有功利性的，在文学艺术产生之初，它总是与原始人类的生存需要紧密联系着，或者是精神方面的，或者是物质方面的；由于历史文化的差异，不同的民族和文化对文学艺术的功利性的认识也各有特点：在中国文学史上几乎不存在非功利的美学观点，功利的美学观点，功利的美学观在中国始终占统治地位；在西方、模仿说几乎“雄霸”西方文化领域两千年，有着广泛的影响。模仿说本身就承认文学的功利性，但是非功利性的美学观也成变非常重要的一个维度。
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| 关 键 词： | 审美功利性 模仿说 劳动说 文化模式 中国 西方国家 文学审美 |
| 文章编号： | 1006-432X(2003)01-0078-05 |
| 修稿时间： | 2002年6月30日 |
TALKING ABOUT DIFFERENCE THE WESTERN AESTHETIC SENSE AND EASTERN AESTHETIC SENSE |
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