|
|||||
|
|
| 从丧挽行为看两晋士人的死亡审美化 | |
| 作者单位： | ;1.四川师范大学文学院 |
| 摘 要： | 两晋士人的趣味由汉末发展而来,呈现出独特的风尚,在对待死亡的态度上表现出审美化、艺术化的发展趋势。这直接突出地表现在士人丧挽行为上,特别是创作挽歌、欣赏挽歌、居丧、吊丧行为。两晋士人自作挽歌诗,从西晋时区别的、痛感的死亡体验到东晋时期对死亡的超越性审美,是一个死亡意象化的审美过程。在欣赏挽歌的独特嗜好及居丧、吊丧的怪诞行为中,东晋士人又进行了独特的审美体验,在当下瞬时的感受中获得了一念大千的情感永恒。这种审美化的进程,有赖于世俗化人生趣味和东晋形神观念的发展,而复归于庄子"至乐"的死亡审美观。 |
| 关 键 词： | 两晋士人 死亡审美 挽歌 丧礼 |
On the Aestheticization of Death in Scholars' Elegy and Funeral in Jin Dynasty |
|
| Abstract: | |
| Keywords: | |