颜元的教育目的与培养目标论

中国古代的学校教育,从诞生的那一天起,就是以统治人民为目的,以培养统治阶级的接班人为目标。无论是奴隶社会的以师氏保氏教国子,还是封建时代各级政府设学招考学子,其办学目的和培养目标基本未超出上述范围。不仅官办学校是这样,就是一些“民办”学校也是这样。孔丘等创办私学,不让学生学稼学圃,而是灌输“学而优则仕”、“劳心者治人,劳力者治于人”等,便是明证。在那些时代,即便是施于民的教育,也主要是以教化,即令民尊上敬长为目的,孔丘的先富而后教,《学记》的“君子如欲化民成俗,其必由学”等,都是这种教育目的论的反映。颜元所主张的教育目的,所设计的培养目标,对此均有革命性的改造。