|
|||||
|
|
| 礼仪中的楚美术及其审美解读 | |
| 引用本文： | 王祖龙.礼仪中的楚美术及其审美解读[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2010,49(5). |
| 作者姓名： | 王祖龙 |
| 作者单位： | 三峡大学,艺术学院,湖北,宜昌,443002 |
| 基金项目： | 2008年湖北省教育厅人文社会科学基金项目"楚美术的图像学研究" |
| 摘 要： | 作为楚民族丧葬礼仪的产物,墓葬是专为死者灵魂布置的"象征性空间".这个"象征性空间"的器物及其装饰表现为特定的生命主题:其一是乐生,乐生及其视觉表达注重龙凤云气装饰和对世俗生活场景的描绘,体现了楚人对生命的眷恋和礼赞;其二是事死,事死及其视觉表达围绕灵魂的归宿而展开,体现了楚人对永恒的"幸福家园"的向往.乐生与事死的二重变奏铸就了楚美术特殊的艺术品格和审美旨趣. |
| 关 键 词： | 楚国 礼仪 墓葬美术 生命主题 乐生 事死 |
| 本文献已被 万方数据 等数据库收录！ | |
| 点击此处可从《华中师范大学学报(人文社会科学版)》浏览原始摘要信息 | |
| 点击此处可从《华中师范大学学报(人文社会科学版)》下载免费的PDF全文 | |