| 王船山的"辟佛"与"传佛" |
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| 引用本文： | 谭忠诚.王船山的"辟佛"与"传佛"[J].衡阳师范学院学报,2009,30(5):6-12. |
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| 作者姓名： | 谭忠诚 |
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| 作者单位： | 中南大学哲学系,湖南,长沙,410083;北京大学哲学系,北京,100871 |
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| 摘 要： | 船山先生的佛学因缘始之于“辟佛”以“习佛”,终之于“习佛”以“传佛”。其“辟佛”的目的旨在扭转那种在明代已与“浮屠”之说相“窃附”的阳明之学返归于儒学正道——张子横渠《易》学;而其“传佛”的成就则集中凝聚在他别具匠心地妙用了华严宗的“判教”之法、善于因袭明末诸家法师“融会性相二宗”的习佛时风而撰写的《相宗络索》一书。
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| 关 键 词： | 辟佛 性宗 相宗 末那识 |
Wang Chuanshan's Criticizing Buddhism and Communicating Buddhism |
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| TAN Zhong-cheng.Wang Chuanshan's Criticizing Buddhism and Communicating Buddhism[J].journal of Hengyang Normal University,2009,30(5):6-12. |
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| Authors: | TAN Zhong-cheng |
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