屈原与曹操——论儒与法在诗史上的结合(《中国诗史规律初探》第一章) |
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引用本文: | 任嘉禾.屈原与曹操——论儒与法在诗史上的结合(《中国诗史规律初探》第一章)[J].内蒙古大学学报(人文社会科学版),1981(3). |
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作者姓名: | 任嘉禾 |
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摘 要: | 战国时期的伟大诗人屈原既是儒家,又是法家。汉魏之际的杰出诗人曹操不但是法家,而且是儒家。在这一章里,我们将以屈原和曹操为例证来说明:儒和法的结合促进了中国诗歌的繁荣。在这一章里,我们还将以“儒法结合推动诗史发展”这一历史现象来说明:儒家和非儒家在诗史上的结合常常是以儒家为主体,以儒家的多元性为前提的。一、儒家的三仁四圣与屈子的选择儒家所颂扬的仁人、圣人都有多种类型,留给人以选择的余地。孔子表彰过三位仁人。微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉”。
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