摘 要: | 海德格尔是从三个层面来集中思考栖居问题的:首先是对当今时代栖居是否可能的质疑;然后追寻到作为座架的技术的本质之中,认为功能主义的技术组织对人与自然的促逼、摆置和订造导致四重整体关系的毁灭;最后,他认为造成现代性的最终根源是现代主体形而上学。因而,批判现代性,就要从批判其主体形而上学之"逻各斯"入手;由此海德格尔提出关于人与空间关系的"诗意栖居"思想:人通过栖居而在天地神人四重整体中和谐共存。但他忽视了现代性本身对日常生活与空间的冲击和破坏,没有看到社会空间已经处于政治、经济与技术理性的统治之下,也缺乏对现代资本主义都市实践的社会历史条件及其内在矛盾的分析,最终走向一种诗化语言与艺术哲学的沉思,没有给我们提供一种现实的政治策略与伦理规范。
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