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| 此“关”不是对“关” | |
| 作者姓名： | 周冠明 |
| 摘 要： | 花城出版社的《古代笔记小品选读·谲僧》中,把“坐关”一词注为“坐在县城门口”,我认为这是不妥当的。过去,僧人常以“禅定”修行。所谓“禅定”,就是安心静坐,止息杂虑。《五灯会元》卷一记“初祖(菩提达摩)寓止于嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫之测。谓之壁观婆罗门。”可能由于“面壁而坐”仍免不了尘俗官绅应酬的干扰,所以出现“安禅”的措施。《梁书·张缵传》记其 |
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