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论明喻和隐喻产生的先后顺序——一项以《诗经》为语料的认知研究
引用本文:彭宣维.论明喻和隐喻产生的先后顺序——一项以《诗经》为语料的认知研究[J].北京师范大学学报(社会科学版),2007(3):70-78.
作者姓名:彭宣维
作者单位:北京师范大学,外国语言文学学院,北京,100875
基金项目:国家社会科学基金,教育部新世纪高校优秀人才支持计划基金
摘    要:明喻和隐喻这两种修辞方式,在人类的认知历程上,其产生究竟孰先孰后?对《诗经》的研究发现,其中部分隐喻可能是经由明喻发展来的,但绝大部分隐喻可能直接来源于它们的一致式(非隐喻);在修辞上,有些隐喻和明喻连成一体,分别仅在“如”字的有无上,但大量隐喻则不宜、甚至无法用明喻的方式加以置换。研究进一步证实了人类思维的隐喻特点,也表明人类的隐喻思维虽在有些情况下需借助明确的类比意识,但很多时候则是隐性的和潜意识的。

关 键 词:明喻  隐喻  认知映射  [(a)→(b)→(c)]模式  [(a)→(b)]模式
文章编号:1002-0209(2007)03-0070-09
修稿时间:2007-01-22
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