苟子乐教思想管窥

荀子在先秦诸子中最注重乐教问题，其《乐论》篇对孔子以来的儒家乐教思想进行了系统化总结和深刻的理论概括。他继承了孔子以“礼”约“仁”的思想，立足于“性恶论”，强调礼乐对人的性情的规范、塑造和陶冶、净化作用，对于乐教与个体人格修养的关系作了更为突出的强调和更为具体深入的论述。荀子的乐教思想主旨是通过礼乐教化来达到“化性起伪”、“积善成德”的目的。