|
|||||
|
|
| 言说的困境及其回应方式——从孔子到庄子 | |
| 引用本文： | 陈赟.言说的困境及其回应方式——从孔子到庄子[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2019,47(4):18-31. |
| 作者姓名： | 陈赟 |
| 作者单位： | 华东师范大学 哲学系暨中国现代思想文化研究所,上海,200241 |
| 基金项目： | 上海市教委科研创新计划;华东师范大学青年跨学科创新团队项目;江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心与道德发展智库项目 |
| 摘 要： | 原发的中国古典哲人,无论是孔子、老子,还是庄子,都深刻体认到言说的困境,这种困难不仅仅具有政治社会的向度,而且还有形而上的向度,如果说“西狩获麟”是前一种困境,那么道与言之间不可避免的张力则是后一种困境的体现。孔子“春秋笔法”、《周易》的“象言”、《庄子》的“三言”(即寓言、重言、巵言),都是回应言说困境的方式。只有把握这种困境,才能理解这些伟大文本言说的方式,而只有理解这些言说的特别方式,才能将这些伟大的经典带入我们时代的意识中,这就要求以灵魂饲养经典。 |
| 关 键 词： | 孔子 《庄子》 春秋笔法 象言 三言 |
| 本文献已被 维普 万方数据 等数据库收录！ | |