读书便是致良知——池田草庵与幕末日本阳明学 |
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引用本文: | 陈石军.读书便是致良知——池田草庵与幕末日本阳明学[J].贵阳学院学报(社会科学版),2022(6):15-21. |
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作者姓名: | 陈石军 |
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作者单位: | 北京体育大学人文学院;日本爱知大学中国研究科 |
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基金项目: | 江西省高校人文社会科学重点研究基地项目“宋元《尚书》学研究”(项目编号:JD19080);江西省高校人文社会科学重点研究基地项目“宋元《尚书》学研究”(项目编号:JD19080);;国家社科基金青年项目“元代《尚书》学研究”(项目编号:22CZX030); |
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摘 要: | 池田草庵(1813-1878)是日本阳明学派的晚期代表人物,幼年学佛,经由古文辞学契入儒学,以阳明学为宗,以刘宗周“慎独”为工夫,融会朱子学之经学,最终归本张栻的“敬”学,实现本体与工夫的圆融,体现出幕末阳明学者兼容并蓄、重视实用的学术综合性。草庵接续并发展了大塩中斋“读书便是致良知”的论断,提倡以四书、六经作为入学的门径,以修身作为治学的要津,既补救了朱子后学陷于支离的弊病,也发展了阳明学的良知论。最后,草庵提出“以身体之”的经学方法,强调以阳明学指导经学,纠正幕末经学陷于繁琐的考证风气,为幕末日本革新知识体系提供了思路,回应了幕末日本的时代问题。
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关 键 词: | 池田草庵 日本阳明学 读书 致良知 经学 |
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