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| 《大学》形上智慧之“止”及其现世价值 | |
| 引用本文： | 刘洋.《大学》形上智慧之“止”及其现世价值[J].保定师专学报,2012(1). |
| 作者姓名： | 刘洋 |
| 作者单位： | 安徽师范大学政法学院; |
| 摘 要： | 《大学》作为儒家之经典阐述了"仁"的践行者"君子"是如何定位、如何培养的,更重要的是论述了"君子"所循之道。"止"作为"近道"的第一步,多数学者都是从"所当止之地"、"居"、"不迁"三个方面来解释,但仅从这三个层面理解"止"是不够的,不能表达其全部思想内涵。只有以文本为根据,从"止于至善"的过程性、渐进性和"物有本末"的始基性、根源性出发,才能诠释"止"的真正涵义。 |
| 关 键 词： | 《大学》 “止” “达” “本” 诠释 |
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