范仲淹《岳阳楼记》的哲学思考

没有登过岳阳楼却写“登斯楼也”。这种“忧”和“乐”在别的地方也会有。《岳阳楼记》强调先忧后乐。忧是实在、根本、主题，其它的是衬托。乐是虚无不实。忧是本，乐是末，非存在。忧是楼记的核心词。忧是朝廷之忧，皇家之忧，不是个人忧思，社会之忧、平民之忧，与存在主义哲学殊异。当代人的忧患意识就是看到环境的危机。虽为迁客、谪守，却没有览物的不同感受。阴晴悲喜，情随景生，不以物喜，不以己悲，忠于王室，天下之忧乐乃为忧乐天下。朝政腐败，遭遇打击，作为“迁客”,要求改革，这可能是忧患的内容。迁客骚人，怀才不遇，却倡导“不以物喜”“不以己悲”的“古仁人之心”,这与现代人文精神难以吻合。