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神话-原型批评刍议
引用本文:杨晓林. 神话-原型批评刍议[J]. 钦州学院学报, 2001, 16(4): 38-42
作者姓名:杨晓林
作者单位:广西师范大学,中文系,广西,桂林,541004
摘    要:神话 -原型批评源于弗雷泽的人类学 ,由荣格的分析心理学奠基 ,得助于卡西尔的象征形式哲学 ,弗莱将其建成宏大的理论体系。它的系统性、宏观性和整体性优势 ,体现出跨历史、跨文化的宏阔视野和大家气度 ,在西方文论界 ,曾与马克思主义批评和精神分析批评三足鼎立。但忽视文本审美价值和作家的个性、跨文化研究的不彻底性则是神话 -原型批评的阿基硫斯之踵。

关 键 词:神话-原型批评  理论渊源  优势  作者中心论批评  不足  批评原则
文章编号:1008-5629(2001)04-0038-05
修稿时间:2001-01-08

A Discussion On Myth -Archetype Criticism
YANG Xiao lin. A Discussion On Myth -Archetype Criticism[J]. Journal of Qinzhou University, 2001, 16(4): 38-42
Authors:YANG Xiao lin
Abstract:The Myth-Archetype Criticism derived from the Frazer's anthropology, came into being in Jung?s psychoanalytic theory, and benefited from Carcil?s symbolic formalistic philosophy. Frye turned it into a great system. Its systematization, great perspective and wholeness are characterized with wide eyeshot and unlimited in narrow field by super-histoy and inter-culture.And this once makes it as significant as The Marxist Criticism and The Psychoanalytic Criticism in west literature history.It is the heel of Achilles of Myth-Archetype Criticism that It disregards the value of esthetics and auther's personality,and is an incomplete inter-culture study.
Keywords:Myth-Archetype criticism  advantage  the source of theory  Auther Centre Criticism  shortcoming  critical principle  
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