修道静养六术

<正>修道静养法要，包罗万象，五花八门，不一而足。总体言，可分两类：一为以动为主的法门，一为以静为主的法门。当然这只是一个方便的说法，不是究竟的研究。因为动与静不是绝对可以分割的。如同阴阳、虚实、有无、色空等概念，它们具有统一性，同时具有对立性。本文侧重谈谈静养的问题。古人言：静里乾坤大，定中日月长。又说：静极直超天地外，定中常见伏羲来。这是讲的静定的境界。达此境界，其养生之效不请自来，不求自得。这个境界的追求不仅仅只是道学、