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| 《庄子》中“气”的美学内涵 | |
| 引用本文： | 管斌.《庄子》中“气”的美学内涵[J].山东教育学院学报,1996(3). |
| 作者姓名： | 管斌 |
| 摘 要： | “气”是中国哲学美学中的一个重要概念,在《庄子》这部汪洋恣肆的著作中,作为生命底蕴的气,以虚静的形式,体现在艺术创作、鉴赏及人格美的建构中。一、作为生命底蕴的“气”《庄子》认为,在世界万物生成之前,有一个无的状态,即本体“道”。“泰初有无,无有无名;一之所起,有一而未形,物得以生,谓之德;未形者有分,且然无间,谓之命;留动而生物,物成生理,谓之形;形体保神,各有仪则,谓之性。性修反德, |
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