论劳思光《新编中国哲学史》中的“客观化”问题

劳思光的《新编中国哲学史》对中国哲学史提出了新的理解和看法,其中儒学之"客观化"问题是其重要立论观点之一。本文针对劳思光提出的"客观化"分体进行分析,认为这一观点背后其实存在着逻辑上的不妥之处,因而需要进一步审视。