《三仙图》的文化符号意义

五代十国(前蜀)著名画家支仲元的《三仙图》,曾被宋朝御府所收藏,北宋灭亡后,这幅画从宋朝的御府流转到了金朝的御府。在金末元初,全真教掌门人丘处机曾给支仲元《三仙图》题诗。但是在丘处机题诗之前,此画的内容、题材已经在金代有流传,金代已经出现了对《三仙图》的仿作,这从全真教第二代掌门人马钰《题文山孙会首画三仙图》藏头拆字诗中可以看出。另外金代著名文学家元好问也写有一首七言律诗《三仙祠》。从这些诗中我们看到,"三仙"其实已经成为金朝人们潜意识中的一个文化符号,根深蒂固地生存于民间的日常生活之中了。《三仙图》文化符号的长久传承,显示出中华民族传统文化的强大生命力!