| 略论中国古代社会的“礼治”秩序——一个法社会学的视角 |
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| 引用本文： | 蒋传光.略论中国古代社会的“礼治”秩序——一个法社会学的视角[J].西南师范大学学报(人文社会科学版),2004,30(3):70-74. |
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| 作者姓名： | 蒋传光 |
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| 作者单位： | 淮北煤炭师范学院政法系，安徽淮北235000 |
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| 摘 要： | 礼是中国传统化的核心，也是法化的主要构成部分。从法社会学的视角考察。礼具有宗教性和被上升为国家意识形态的性质。它既表现为复杂的礼仪制度。又是中国古代社会长期存在的、旨在维护宗法血缘关系和宗法等级制度的一系列精神原则和言行规范的总称。礼在中国古代社会控制中的功能表现为。“别贵贱，序尊卑”，维护社会的等级秩序；经国家、定社稷，确认王权的特殊地位与权力的合法性；人们日常行为的规范和评判是非的准绳。
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| 关 键 词： | 中国 古代社会 礼治秩序 法社会学 |
| 文章编号： | 1000-2677(2004)03-0070-05 |
| 修稿时间： | 2003年12月14 |
A Brief Discuss on the "Rule by Courteous" of Ancient society in China--From the dimension of Legal Sociology |
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