| “西道孔子”扬雄的大一统观与儒风在巴蜀的流布 |
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| 引用本文： | 谭继和.“西道孔子”扬雄的大一统观与儒风在巴蜀的流布[J].中华文化论坛,2001(1):28-33. |
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| 作者姓名： | 谭继和 |
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| 作者单位： | 四川省社会科学院 |
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| 摘 要： | 民族的化认同是统一的多民族国家形成的思想基础和精神动力。本通过对扬雄的大一统观及其哲学基础以及儒风在巴蜀的流布的研究，阐述巴蜀化在秦汉时期融入中华大一统化的同一性进程和差异性进程，说明不同地域化以“和而不同”的方式在统一体中的交流融汇是中华民族多元一体化共同体的主要特征。作认为扬雄是孔子思想在汉代传承的集大成。扬雄以中和精神为内核的关于“三”的创见，是大一统思想的哲学基础，是汉化统一进程在思维方式变革上的集中反映。它对巴蜀儒风的流布产生了深远的影响，使巴蜀成为“其学比于齐鲁”的一个全国性化重心。
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| 关 键 词： | 民族文化认同 扬雄 大一统观 “三”的模式 巴蜀文化 儒风流布 |
| 文章编号： | 1008-0139(2001)01-0028-06 |
"Confucius in West China", Yang Xiong's Great llnification Outlook and the Spread of Confucianism in Ba Shu |
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