列宁的真理是直觉主义的真理观吗?——兼与王珏先生商榷 |
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引用本文: | 谢志岿.列宁的真理是直觉主义的真理观吗?——兼与王珏先生商榷[J].湖南师范大学社会科学学报,1993(5). |
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作者姓名: | 谢志岿 |
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摘 要: | 本文讨论了“列宁的真理观是直觉主义的真理观”的观点。文章认为,列宁与恩格斯一样,既承认绝对真理,又认为真理具有相对性,是绝对和相对的统一。列宁并没有把客观事实当成客观真理,没有把客观真理与客观世界真观同一,而是认为要想达到客观真理、要想认识客观世界,要经由一段复杂的认识进程,要经由实践。文章最后认为:列宁的真理观非但不是直觉反映论,而是深刻的、辩证的、唯物的;不但没有返朴归真,而是把辩证唯物主义推向了一个新的高度。
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