恺撒的归恺撒，上帝的归上帝--评伊萨克?多伊彻的“先知三部曲”

乔治?奥威尔在《政治与英语》中写道：“在我们的时代，政治演说和写作其实是对无可辩护之物的辩护，大量的行话已经使人们无法触及事实……像民主这样一个词，不仅没有公认的定义，而且任何想作出一个定义的尝试都受到各方面的反对。可以普遍感受到的是，当我们称一个国家是民主的，我们仅仅是在夸张地赞扬它，结果是，任何一种类型政权的捍卫者都声称其政权是民主的，并担心如果民主一词固定为一种清晰的意义，他们将不得不停止使用这个词。”①然而，恰恰就是在这个意义上，可以将托洛茨基的生平视为一段为“革命”一词寻求清晰定义的“天路历程”，独特、非凡。