“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四

朱熹裂天人为二，把儒学传统的“一以贯之”的形而上之“道”（太极、阴阳）分为“理”（“道”）和“气”（“器”），把“心”分为“微妙而难见”的“道心”和“危殆而不安”的“人心”，主张“存天理，灭人欲”，以启迪人的理性精神；陆九渊坚持“天人合一”的观点，强调“此心此理，实不容有二”，主张“收拾精神，自作主宰”，以张扬人的主体意识。